Интервью с Гададхарой Пандитом Прабху

Часть 2

Книги. История. Шрила Вишвеша Тиртха

13.10.2018 г.

    Ари Мардан дас: Наш Гурудев (Ш.Б.Нараяна Госвами Махарадж) говорил обратное: либо Вы научитесь соотносить истины Вед, либо отправляйтесь в ад.

Гададхар Пандит дас: На самом деле, человек, который не способен привести в гармонию истины шастр – каништха-адхикари. Такие неофиты, которые немножко что-то узнали, чаще всего поверили в те или иные идеи без реального осознания, или понимания того, как нужно в действительности толковать смысл писаний. У них нет понимания того, как следует истолковывать различия в учениях.

В «Махабхарата-татпарья-нирнае» Шри Мадхвачарья дал уровни понимания, объяснил всё в целом и показал, что есть разные платформы осознания. Например, Вьясадева в Пуранах излагает идеи шиваитов. Он пишет: «Шива – Верховный Господь, и всё в мире крутится вокруг него». Но в другой Пуране он пишет, что Брахма – Верховная Личность, или даже Ганеша! Мадхвачарья объясняет: «Есть подход, ключ к истолкованию послания. Просто не всегда нужно понимать сказанное буквально. Если это вайшнавские шастры, то там сказано всё, как есть. Не требуется ничего переосмысливать. Услышал, принял всё – сакшад – прямой тест, очевидный смысл. Но когда послание неоднозначное, потребуются специальные инструменты дабы понять, о чём именно там говорится. Нужна специальная подготовка, образование».

Интервью с Гададхарой Пандитом Прабху

Часть 1

Биография. Книги. Мадхва-сампрадая

13.10.2018г.

       Сейчас непростая ситуация, современный мир порождает много тревожных веяний. Традиционные последователи Мадхвачарьи озабочены тем, что материалистические ценности захватывают людей всё больше и больше. Через средства массовой информации насаждается западная культура, а люди сильно деградируют. Проблема всего индуизма – это большая раздроблённость на маленькие секты, группки, которые часто враждуют между собой. Это ослабляет всю общую систему. Поэтому у лидеров Мадхва-сампрадаи сейчас приоритет на сотрудничество. Если это возможно, то необходимо объединяться и делать какие-то дела вместе. Необходимо помогать друг другу, потому что таким образом выигрывают все. Пусть это даже разные духовные институты, школы, но важно находить общее и помогать друг другу. Это даёт нам шанс стать сильнее и вообще выжить. Кали-юга стремится смести и уничтожить все ценности. Поэтому не должно быть иначе.

Пуджьяпад Шьям дас Бабаджи Махарадж

Интервью с Пурушоттамой Прабху

     Его прямота, бескомпромиссность, строгость, решительность, смелость, способность ответить на любой вызов, умение защитить сиддханту и прочие качества вайшнава. Его хари-катху очень любят, Махараджа очень уважают, приглашают на различные праздники и фестивали. Его книги очень уважают в Девананда Гаудия Матхе, потому что эти книги активно продаются в этом Матхе.

Взгляд изнутри

Интервью-переписка с Шриманом Иша-прией Прабху

30.01.2018г.

Часть 2

    Ари Мардан д.: Бхакти Чайтанья Бхарати утверждает, что Ваш Гурудев радовался тому, что его ученик (т.е. Б.Ч.Б.М) выгнал моего Гурудева из самадхи Шрилы Б.Р.Шридхара Махараджа и даже похвалил его. Подобное описание этого события не может вдохновлять на веру в Вашего Гурудева. Действительно ли такое было?

Иша-прия Прабху: Насколько я знаю, в 2006 году и до момента, когда Гурудев узнал об этом, он сказал: «Ты совершаешь служение, я принимаю его, но то, что ты сделал, я бы не мог так поступить». В последствие Гурудев с прискорбием вспоминал всё то, что было связанно с 1968 годом.

Взгляд изнутри

Интервью-переписка с Шриманом Иша-прией Прабху

28.01.2018г.

Часть 1

     Харе Кришна уважаемый Иша-прия Прабху, примите моё почтение. Недавно, примерно два месяца назад, в интернете появилось выступление некоего Шрипад Бхакти Чайтаньи Бхарати Махараджа, санньяси и ученика Пуджьяпад Бхакти Сундар Говинды Махараджа. Этот санньяси утверждает, что Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж, а также Ваш Парам-гурудев, якобы не признавали Шрилу Бхактиведанту Нараяну Махараджа и не рекомендовали общаться с ним. Поскольку Вы являетесь одним из представителей своего Гурудева и Парам-гурудева в русскоязычной санге, то я, зная о том, что Вы, принимая Шрилу Бхактиведанту Нараяну Махараджа своим шикша-гуру, не отрицаете его значимую роль в мировой проповеди. Исходя из наличия этого внешнего противоречия, хотелось бы понять, как Вы разрешаете его для себя? Как на Ваш взгляд следует относиться к такого рода конфликтам, согласно учению нашей традиции?

Так что же изменилось?

Интервью со Шриманом Враджанатхой Прабху

Алтай «Стик-Трэвел», 8 сентября 2013г.

Часть 2

     Данное интервью было взято у Шримана Враджанатхи Прабху в 2013 году. Нахлынувшие проблемы не привели к миру и согласию в санге Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Махараджа после его ухода в апракат-лилу. На последний фестиваль Шрилы Гурудева не пожелали приехать уже больше 90% учеников Шрилы Нараяны Махараджа. Разочарование в старших было неприкрытым. Основная масса людей, посетивших фестиваль, состояла из новичков. Санга Гурудева казалась уничтоженной. В связи с этим многие задавались вопросами о том, что происходит на самом деле? Что стоит за недоразумениями, которые проявились между правящими санньяси? За ответами мы обратились к несменному секретарю Шрилы Гурудева – Шриману Враджанатхе Прабху. Он служил Гурудеву непосредственно почти пятнадцать лет и был свидетелем всех самых неожиданных ситуаций и событий. То, что он видел и чему был свидетелем, могло бы повергнуть в шок многих. В связи с этим, мы не решились публиковать этот диалог в то время, когда атмосфера была и без того накалена. Однако прошло четыре года и за этот срок многое казалось бы должно было измениться. Произошли ли эти изменения? Что мы имеем сейчас? Судить читателям.

Так что же изменилось?

Интервью со Шриманом Враджанатхой Прабху

Алтай «Стик-Трэвел» 8 сентября 2013г.

Часть 1

    Данное интервью было взято у Шримана Враджанатхи Прабху в 2013 году. Нахлынувшие проблемы не привели к миру и согласию в санге Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Махараджа после его ухода в апракат-лилу. На последний фестиваль Шрилы Гурудева не пожелали приехать уже больше 90% учеников Шрилы Нараяны Махараджа. Разочарование в старших было неприкрытым. Основная масса людей, посетивших фестиваль, состояла из новичков. Санга Гурудева казалась уничтоженной. В связи с этим многие задавались вопросами о том, что происходит на самом деле? Что стоит за недоразумениями, которые проявились между правящими санньяси? За ответами мы обратились к несменному секретарю Шрилы Гурудева – Шриману Враджанатхе Прабху. Он служил Гурудеву непосредственно почти пятнадцать лет и был свидетелем всех самых неожиданных ситуаций и событий. То, что он видел и чему был свидетелем, могло бы повергнуть в шок многих. В связи с этим, мы не решились публиковать этот диалог в то время, когда атмосфера была и без того накалена. Однако прошло четыре года и за этот срок многое казалось бы должно было измениться. Произошли ли эти изменения? Что мы имеем сейчас? Судить читателям.

Там где садху – там утсава

Интервью с Мадан Гопалом Прабху

20.07.2017г.

Часть 2

    Также важно отметить, что он очень много общался со знаменитыми учениками Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и очень внимательно слушал их хари-катху. Честно говоря, я почти не видел таких вайшнавов, которые были бы так открыты к садху-санге без политических границ. Он действует как подлинный Гаудия-вайшнав, который способен без зависти в сердце служить старшим не зависимо от того, в какой Гаудия-вайшнавской организации они находятся. Его видение единства на сегодняшний день мало кому доступно и поэтому у него явно есть чему поучиться.

Там где садху – там утсава

Интервью с Мадан Гопалом Прабху

20.07.2017г.

Часть 1

        Кстати, имя «Бхарати» не простое. Богиню ведических писаний, олицетворение мудрости, называют Бхарати. Она известна как ведабхимани-девата. Её цель – утвердить славу Всевышнего Господа, поскольку она шуддха-вайшнави. Она неотлична от Сарасвати и её иногда называют Шри. Бхарати Дэви поддерживает веру всех живых существ и поэтому её другое имя – Шраддха Дэви. Подобно этой богини, Шрила Б.В.Бхарати Махарадж поддерживает веру своих учеников и вкладывает её в сердца тех, кто служит вайшнавам. 

Рождение санньяси!

Блиц-интервью со Шрипад Бхактиведантой Махавир Махараджем

В преддверии Шри Гаура-пурнимы, за несколько дней до неё, ученик Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа - Гокул-чандра Прабху из Бразилии, приняв прибежище у Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Махараджа, получил санньясу. Мы поздравляем нашего дорогого духовного брата с большой ответственностью и желаем ему серьёзного духовного продвижения и стойкости в нелёгком деле распространения сознания Кришны!

В честь этого замечательного события нам удалось у него взять блиц-интервью, транскрипцию которого мы с удовольствием предлагаем нашим посетителям сайта.