Дороги мудрых и глупцов  

   Дорога к счастью

Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупад  

   Шри Гуру - нет никого ближе
    Мурвиллумбах, Австралия: 3 декабря 2002 (утро)

 ... Махараджа Парикшит спросил Шрилу Шукадеву Госвами: "Как нам вырваться из этой бесконечной череды рождения и смерти? Как избавиться от майи?" Шрила Шукадева Госвами ответил: "тан-майайато будха абхаджет там бхактйаикайешам гуру-девататма." Мы не можем в одно мгновение избавиться от майи и попасть на Голоку Вриндавану. Это возможно только с помощью Вайшнавов. В обществе истинных Вайшнавов вы обретете истинного гуру, сад-гуру, а не гуру-обманщика или кен-гуру. Если мы примем прибежище у лотосных стоп сад-гуру, он все устроит в нашей жизни. Он возьмет на себя всю ответственность за нас и будет учить, как совершать бхаджан Кришне.
    Гуру-девататма. Прежде всего мы должны понимать, что Гуру - это наша атма. Мы должны полностью предаться ему и зависеть только от него...

«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Тот, кто в надежде снискать Твою милость, терпеливо переносит все лишения, принимая их как плоды собственной кармы, и проводит свои дни практикуя преданность Тебе в каждой мысли, слове и поступке, тот наследует землю абсолютной свободы, то есть достигает мира позитивного бессмертия.

«Шри Шри Прапанна-дживанамрита»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Вторая глава этой книги называется «Шри Шастравачанамритам» или «Нектар богооткровенных писаний». Здесь изложена наука самопредания, как она объясняется в богооткровенных писаниях, возглавляемых Ведами (шрути) и религиозными кодексами (смрити).

«Шри Шри Прапанна-дживанамритам»

«Нектар бессмертия предавшейся души»

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

    Суть, выраженная в десяти главах этой святой книги «Шри Шри Прапанна-дживанамритам», способна вдохнуть жизнь и дать новые силы предавшимся душам. Эта та нектарная пища, что способствует их вечному росту и развитию. Это исцеляющий бальзам для сердец и духовных чувств, дарующий счастье высших взаимоотношений посредством проявления всеувеличивающихся и вечно новых Блаженнодеяний Надмирного Бытия (апракрита-раса). Господь Шри Кришна и Его спутники представлены здесь в Своем естественном настроении разлуки и встречи, а также здесь разъясняется путь безусловного предания Богу на основе утверждений писаний и великих святых

  Кришна – океан сострадания
    Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
    Занятие по шлокам, 2 января 2009 г.
    «Шри Чайтанья-чандрамрита», 54   

       С ноября 2008 г. по январь 2009 г. Шрила Гурудев отдыхал и писал книги в городе Чебу (Филиппины). Каждый день после прогулки, в 6.45 утра, он ненадолго встречался с близкими учениками и объяснял значение какой-либо шлоки. Затем ученики должны были выучить стих и его перевод наизусть. На следующее утро Шрила Гурудев проверял домашнее задание и, чтобы еще глубже пояснить значение стиха, задавал ученикам уточняющие вопросы и поправлял их ответы.

Везение: Случайность или закономерность.

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Настоящему учителю есть что предложить, но принять это может только настоящий ученик. Нужно помнить, что на рынке религий и верований полно мошенников — как по ту, так и по эту сторону торговых рядов. Одни предлагают фальшивый товар, другие расплачиваются фальшивой монетой. Преданность появляется только от общения с настоящим преданным.

Начало Шри Пурушоттама-кшетра парикрамы

под руководством Шрилы Бхактиведанта Нараяна Махараджа.

2 октября 2001 г., утро, Нилачала Гоудия Матх (Сваргадвар),

Шри Джаганнатха Пури, Индия.

Шри Нилачала Гаудия Матх стоит в нескольких шагах от Самадхи Мандира намачарьи Шрилы Харидаса Тхакура, почти на самом берегу Бенгальского залива, в котором Шри Чайтанья Махапрабху каждый день совершал омовение, охваченный разлукой с Кришной. Это один из первых матхов, основанных Шрилой Бхактипрагьяной Кешава Госвами Махараджем, санньяса-гуру и одним из самых близких духовных братьев Шрилы Прабхупады Бхактиведанты Свами Махараджа. Для удовольствия храмовых Божеств, Шри Шри Радха-Винодабихари и Чайтаньи Махапрабху, в саду храма установили большой пандал, в котором в течение двух недель парикрамы проходила хари-катха.

Служение прежде всего

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

     Если преданному приходится терпеть лишения, значит, Кришна заметил его и воспитывает для Себя нового слугу. Кришна счастлив, когда видит, что душа подчинила свою жизнь Его интересам. Наша цель — служение без любопытства, без желания постичь все умом (гьяна-шунья-бхакти). Мы не хотим быть красноречивыми ораторами, йогами, философами и другими «значимыми фигурами». Нас устраивает жизнь в деревне. Мы счастливы прислуживать деревенским девушкам гопи. Кришну привлекает скромность, а не роскошь. Богатство и власть — атрибуты Вайкунтхи, во Вриндаване до этого никому нет дела.