Кришна Кришна-ядувара

Народные песни

Беседа о харинаме и гуру-таттве

Вопросы и ответы

Шри Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами

Вриндаван, Шри Чайтанья Гаудия Матх, 5 ноября 1994г.

     Мы должны воспевать кришна-наму в обществе садху. Это очень важно. Но лишь после инициации можно получить общение с садху. В противном случае, вы находитесь вне семьи садху. Чтобы привести кого-либо на путь Шри Чайтаньи Махапрабху, можно сказать: «Хорошо, вы можете воспевать, вы можете практиковать». Такое воспевание может принести некоторый результат. Но, в конечном счёте, такая практика повторения святых имён не принесёт особой пользы. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху сказал, что из шестидесяти четырёх видов преданного служения пять наиболее важны. Но из этих пяти садху-санга принципиальна. Садху-санга, матхура-васа, шри муртира-шрадхая-севана, харинама-санкиртана и шримад-бхагаватам-шравана. Садху-санга – основной принцип. Бхагавата-шравана означает слушать от садху (изучать благодаря видению садху); нама-санкиртану вы должны совершать в обществе садху; шри муртира-шрадхая-севана, служение Божествам следует совершать с садху (через гуру); а жизнь в Матхуре – это жизнь в обществе садху. В противном случае, для чего вообще жить там?

Кешава Мадхава Говинда Гопал

Народные песни

Рождение Шри Кришны в Гокуле

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Куала-Лумпур, Селангор, Малайзия, 4 декабря 1998 года

Часть 1

     Тем временем, там появился Нарада Риши и сказал: «Мой дорогой сын Камса! Ты очень глуп. Ты же знаешь, что восьмой сын обязательно родится. А остальные семь сыновей будут расти, расти, и, в итоге, помогут восьмому убить тебя. Шри Вишну знает совершенно всё о политике, Он очень хитёр. Например, Он может рассчитать всё так, что седьмой ребёнок окажется восьмым. Нельзя с уверенностью сказать, кого именно из сыновей Васудевы Вишну сочтёт первым, вторым, третьим и так далее. Поэтому ты должен убить их всех».

Почему Нарада сделал это? Потому что для рождения восьмого сына потребуется не менее десяти лет, а это очень долго(8). К тому времени Камса может уничтожить весь мир. Его нужно убить как можно раньше. Нарада желал, чтобы сыновья Деваки поскорее родились и погибли, чтобы вскоре явился Шри Кришна и убил демона.

Также Нарада сказал Камсе: «На собрании полубогов я слышал, что они планируют противостоять тебе и убить. На самом деле, вся династия Ядавов – полубоги. Жёны полубогов стали жёнами Ядавов. Все будут помогать Ему убить тебя».

Камса пришёл в ярость. Он очень доверял Нараде Риши, считая его своим гуру. Он был уверен, что тот знает всё. Нарада Риши ушёл. Камса потребовал вернуть ему первого сына Васудевы. Затем он убил его, ударив с размаху о камень.

Драгоценности гуру-варги

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

6 июля 1996 года

     Шрила Гауракишор дас Бабаджи Махарадж ослеп от того, что ел песок с Ганги. Однако духовное зрение не покинуло его – он непрерывно получал даршан Шри Шри Радхи-Кришны, Шри Гауры и Нитьянанды Прабху, а также нашей гуру-варги. Шрила Бабаджи Махарадж обладал глубокими познаниями, был сведущ во всех шастрах, но с мирской точки зрения выглядело так, будто он не знал, как написать своё имя. Шри Бимал-прасад (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Прабхупада) поклялся, что примет посвящение только у Шрилы Гауркишоры даса Бабаджи Махараджа, но Бабаджи Махарадж отказал ему: «Я не хочу никому давать посвящение. Я очень глупый, у меня нет никакого образования. К тому же я слеп. Ты большой учёный, а твой отец – Шрила Бхактивинода Тхакур, который во всём мире известен своей образованностью и возвышенными качествами. Поэтому я не приму тебя в ученики».

Дина-доял

Спаситель падших

Народные песни

Явление безупречной Пураны

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Куала-Лумпур, Селангор, Малайзия, 3 декабря 1998 г.

Часть 2

     Потом попугай начал говорить:

 – Я так несчастлив! Я постоянно находился в руках Радхики, играя с Ней, а Она гладила меня и давала мне зёрнышки граната, а иногда даже рис в молоке. Она всегда кормила меня. Но я так несчастлив, я покинул любящую меня Шримати Радхику из-за своей птичьей природы, заставляющей меня летать то туда, то сюда. И вот я тут.

Посидев некоторое время, он снова произнёс: «Кришна, Кришна».

 «Кажется, он очень близок с Радхикой и очень дорог Ей», – подумал Кришна и попросил попугая:

 – Произнеси ещё раз: Кришна, Кришна.

Тот, очень сладостно, на мотив Радхики, спел «Кришна, Кришна». И снова заговорил:

 – Я так несчастлив! Я улетел, вспорхнув из рук Радхики и теперь я тут. Я такой неблагодарный.

 – Лети, лети сюда! – подозвал его Кришна.

Попугай послушно спустился вниз и оказался на руке Кришны. Кришна велел ему повторять «Кришна, Кришна».

Между тем в это место пришли две сакхи (подруги) Шримати Радхики, Лалита и Вишакха, и, увидев Кришну, сказали:

 – О Кришна! Этот попугай принадлежит нашей сакхи, Шримати Радхике. Пожалуйста, верни его Ей.

Нараяна-бхаджан

Народные песни

Явление безупречной Пураны

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Куала-Лумпур, Селангор, Малайзия, 3 декабря 1998 г.

Часть 1

     Сейчас вьясасаной называется вот такое большое и роскошное сиденье. Но что это? Не думаю, что это на самом деле является вьясасаной.

Что такое вьясасана? Это сиденье, на котором сидит человек, подобный Вьясадеве! И когда он садится туда, в него входят все качества Вьясы. Вот это – вьясасана! Такой человек способен объяснить основные истины о Кришне, дживе, иллюзорной материальной энергии и так далее. Таким образом, восседающий на таком ложе, воистину дарует Кришну другим. Предположим, есть некий бесхарактерный человек, привязанный к деньгам и трём «W» [на английском – wine, women, wealth] – вину, женщинам и богатству, который совершенно невежествен относительно любых философских заключений, но [для внешней видимости] носит большой-большой тилак [священный знак из глины], огромные кантхи-малы [священные бусы из туласи], блестящие шафрановые одежды и большую данду [посох санньяси]. Если такой человек сядет на золотой трон – это не вьясасана. На самом деле это не будет вьясасаной. Вьясасана представляет качества вайшнава, осознавшей себя души, подобного Вьясе, который повсюду проповедует о Кришне и передает Кришну в сердца всех душ. [Сажая неквалифицированного человека на возвышенное сиденье] мы совершаем оскорбление вьясасаны. Мы не должны так делать.

Яшода-нандана Гопал

Народные песни