«Югаватара»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», Том 8, №7, 1896 год

      Статья под названием «Югаватара» впервые была опубликована в журнале «Саджана тошани», том 8, №7 в 1896 году. В этом обзоре книги «Югаватара», написанной Нарендранатхой Мукхопадхьяей, Шрила Бхактивинода Тхакур даёт рекомендации по улучшению текста, а затем цитирует отрывок из произведения, описывающий разрушение Бенгалии мусульманским фанатиком Бакхтияром Кхилджи.

«Самалочана - Шри Гита Говинда»

Критика книги «Шри Гита Говинда»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», Том 7, №2, 1895 год

     Статья под названием «Самалочана - Шри Гита Говинда» (Критика «Шри Гита Говинды») была впервые опубликована в журнале «Саджана тошани», том 7, №2 в 1895 году. В этом обзоре книги Шрила Бхактивинода Тхакур приветствует работу двух переводчиков, которые перевели «Шри Гита Говинду» на бенгальский язык. Так же он представляет краткий обзор жизни Джаядевы Госвами и предостерегает тех людей, которые пока не развили враджа-расу.

«Шри Чайтанья-Бхагавата»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», Том 13, №1, 1901 год

     Известный житель Калькутты Шриюкта Атул-Кришна Госвами Прабху опубликовал новое издание книги «Шри Чайтанья-Бхагавата». «Шри Чайтанья-Бхагавата» считается несравненной жемчужиной в обществе Гаудия-вайшнавов и сокровищем бенгальской трансцендентной литературы. Издание, напечатанное в Бататале, сильно сбивает с толку. Уже некоторые книгоиздатели выпустили несколько изданий. Однако, они были подпорчены допущенными ошибками во многих местах произведения. Таким образом, версия Шриюкты Атул-Кришны Прабху является наиболее упорядоченной и лучшей из всех. С выпуском его версии «Шри Чайтанья-Бхагаваты» в обществе Гаудий был устранён недостаток.

«Шри Мурали-виласа»

Обсуждение книги Шри Радха-валлабхи Госвами

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», Том 6, выпуск 4, 1894 г.

     Статья под названием «Шри Мурали-виласа» была впервые опубликована в журнале «Саджана тошани», том 6, №4 в 1894 году. Шрила Бхактивинода Тхакур обсуждает книгу «Мурали-виласа», написанную Шри Раджа-валлабхой Госвами, который является потомком Шрилы Вамшиваданананды Тхакура. Также он объясняет концепцию кальпа-бхеды с целью гармонизации хронологических несоответствий в трудах ачарьи.

Эка брахма адвития

Панчанана Госвами Падаратна

Из книги «Раса шаивалини-гита». 1898 год

Самалочана

Критика книги «Океан ритмов мриданги»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», Том 7, №2, 1895 год

     В книге, изданной Махантой Тхакуром, содержится пятьдесят одна страница. В ней описаны первыми хатути (простые ритмы на мриданге) и уроки для рук. Далее в книге можно обнаружить описание многих других ритмов. Например, таких как: матан (быстрый темп), хатгхан (от руки) и так далее. Ритмы, предназначенные для игры на мриданге, описанные Тхакуром Махашаей, очень искусны. Книга была опубликована ​​для того, чтобы увековечить тексты, описывающие ритмы, предназначенные для игры на мриданге. Мы хотим, чтобы те, кто имеет дело с мридангами, один за другим, постоянно обсуждали эти темы.

Самалочана

Критика книги «Раса шаивалини-гита»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», Том 10, №6, 1898 год

     Книга «Раса шаивалини-гита» не раскрывает никакой порочной философии. Падаратна Махашая написал песни о враджа-лиле. Хотя язык этих песен не отличается чистотой, а размер –мелодичностью, всё же в них немного содержится настроения бескорыстного бхаджана. Однако, мы очень встревожились, увидев предыдущие книги Падаратны Махашайи. Мы боимся, что в них может содержаться что-то такое, что нужно «спрятать под простынёй»! Как бы то ни было, мы хотим сказать, что смысл «Шри Уджджвала-ниламани» является очень сокровенным. Лила Шри Кришны полностью апракрита (трансцендентна ко всему материальному). Хотя она и проявляется в материальной мире, в ней совершенно отсутствует что-либо мирское.

Обзор «Шри Вишнуприя ананда базар патрики» и «Према гатхи»

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», том 11, №5, 1899 год

     Мы обнаружили новую газету под названием «Шри Шри Вишнуприя ананда базар патрика». В газете во многих местах упоминается Шри Гауранга. Однако, на наш взгляд, было бы лучше, если бы она называлась «Шри Шри Вишнуприя патрика». Газета, которая публикует различные типы новостей, полна праджалпы (бесполезных, мирских разговоров). Праджалпа всегда является препятствием для бхакти. В частности, газета, в которой обсуждается общая социальная политика, является чрезвычайно мирской. При таких обстоятельствах обсуждение бхагавата-катхи уже не сможет привлечь к себе внимания.

Вайшнава грантхавали
Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», том 10, выпуск 12, 1899 год

     Бхакти-бхикшу Шриюта Амбика-чаран Гупта опубликовал книгу под названием «Вайшнава грантхавали». Я прочитал первую часть этой книги. Амбика Бабу пишет во введении: «Я провёл много исследований, затратив на это огромные средства, и спустя долгое время скитаний от деревни к деревне по районам Бенгалии, я нашёл множество древних и неопубликованных религиозных трудов. Я завладел сокровищем сердец преданных, идолом их сердец, главной драгоценностью. Я утолю свою жажду бхакти, постепенно открывая всё то, чего никто не видел своими глазами, и тех, чьих слов никто не слышал своими ушами».