Джая Шрила Гурудев!

Часть 2

Распространение книг в других вайшнавских сангах

Опровержение утверждений Шрипад Бхакти Чайтаньи Бхарати Махараджа

из русскоязычного отделения Шри Чайтанья Сарасват Матха

     Только человек, не знающий традицию Гаудий, может утверждать подобное, рассматривая негативно распространение книг вайшнавов в других миссиях. Распространение вайшнавских книг одной санги в другой не является запрещённым шастрами или этикой вайшнавизма действием. Нет ни единого запрета на подобное распространение. Скорее наоборот, это благоприятная сева. Высказывая подобное обвинение, Бхакти Чайтанья Бхарати бездумно подставляет своего духовного учителя, настраивая против него вайшнавов всех сообществ.

Слава Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа и

Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

Шриман Према Прайоджан Прабху

Речь возле самадхи Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

      Несмотря на то, что мы пришли в миссию Шри Чайтаньи Махапрабху на два поколения позже, всё же, слушая катху Махараджа, казалось, что мы находимся рядом со Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром и его учениками. Те, кто в прошлом году участвовал в парикраме, помнят, что Махарадж жил тут и давал катху каждый вечер. Нам посчастливилось, что наше расписание совпало. Каждый вечер мы приходили сюда слушать хари-катху из его лотосных уст.

Бхакти-лата-биджа

Лиана преданности

Компиляция текстов на тему бхакти-лата-биджи,

основанная на хари-катхе великих вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 1

    Лиана бхакти примет прибежище у дерева желаний лотосных стоп Шри Кришны. И что произойдёт там? На этой лиане появится плод премы. Сколько таких плодов садовник может съесть сам? Он много не съест. Поэтому он станет раздавать эти плоды. Только такие люди (т.е. уттама-адхикари) способны раздавать всем прему. Это и есть гуру, тот, кто раздаёт плоды премы. А иначе что им ещё делать в этом мире? Экала малакара ами, ката пхала кхаба.

Джая Шрила Гурудев!

Часть 1

Опровержение утверждений Шрипад Бхакти Чайтаньи Бхарати Махараджа

из русскоязычного отделения Шри Чайтанья Сарасват Матха

     Первый, чьи утверждения мы рассмотрим, – это Шрипад Бхакти Чайтанья Бхарати Махарадж, знакомый всем по статьям «Ответ на маха-апарадху», «Слепая вера и безосновательные утверждения», и т.д. Он высказал несколько утверждений,  которые мы хотим опровергнуть. Мы не надеемся на то, что он станет читать предложенное ниже, поскольку он сторонник игры «в одни ворота», – человек, не способный к ведению диалога, а также не уважающий собеседников. Главное, – это то, что ответы получат преданные, способные слышать и размышлять. С этими людьми мы готовы вести диалог или дискуссировать.

Этикет поведения в святых местах

Рекомендации и предостережения для паломников по святым местам.
Составлено на основе лекций и наставлений
Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа и старших вайшнавов

Часть 2. Окончание

Этикет поведения в святых местах

Рекомендации и предостережения для паломников по святым местам.
Составлено на основе лекций и наставлений
Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа и старших вайшнавов

Часть 1

Раса-лила-катха. Для кого и когда

 Часть 7

Из журнала учеников

Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

«Враджа-према» №2

«Пуджала рага-патха гаурава бханге»

или 

Сначала обрети адхикару, а потом практикуй

  "Если вы не квалифицированы, но думаете о «сиддха-дехе», вы упадёте. Вся парампара говорит об этой последовательности уровней очищения сознания, сердца. Не перепрыгивайте через эти уровни, не занимайтесь подражательством, имитацией" (Ш.Б.Нараяна Госвами, Говардхан. 17.11.2001г.).

Лживые обвинения

или: «Благодарны за хороший ответ...»

Из журнала учеников

Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

«Враджа-према» №1 (стр. 247-258). 2001г

      Год за годом в публикациях ИСККОНа появляется письмо Равиндры Сварупы Прабху, несмотря на то, что оно наполнено различными всем известными из­мышлениями. Данный материал не является философ­ским опровержением статьи Равиндры Сварупы Прабху (которую, кстати, трудно назвать философской), но скорее попыткой исправить ложные толкования опре­деленных исторических фактов. Чтобы показать сте­пень искажения информации, сначала я приведу эти ложные заявления, а потом достоверное описание того, как всё было (или есть) на самом деле.

Порочный логик

Рассмотрение недопонимания стратегии диспута

Продолжение статьи «Ответ на маха-апарадху»

    В попытках доказать, что Шрила Нараяна Махарадж никакого отношения к сахаджии не имеет, мы встречаемся с тем, что БЧБМ не может понять наши аргументы и стратегию ведения диспута. Почему так происходит? Давайте посмотрим, как мыслит наш оппонент (т.е. БЧБМ). Понимание логики его рассуждения позволит нам понять, как так вышло, что он оказался в полном ступоре, запутавшись в собственной софистике.

Величие Шрилы Гурудева и его желание

Шриман Враджанатха Прабху

Фрагменты выступлений из лекций, данных в г.Кемерово 2014г.

     Шрила Гурудев – очень опытный врач. Он столь опытен, что просто своим взглядом может поменять человека, потому что весь он соткан из милости. Эта милость означает – трансцендентная любовь и забота. Шрила Гурудев является идеальным примером. То есть, он совершенный пример того, к чему мы предназначены, кем мы должны стать. Поэтому преданные переисполняются надеждой. Великой надеждой: однажды, когда я в действительности обрету милость духовного учителя, я смогу остаться с ним навсегда. И сопровождать его содействием и с той же любовью в его служении Шачинандане Гаурахари, а так же Шри Шри Радхе и Кришне. Это то, что должно нас беспокоить, когда и как мы сможем участвовать в преданном служении, содействуя нашему Шриле Гурудеву.