Традиция наставничества. Часть 3.

Традиция наставничества. Часть 2.

Традиция наставничества. Часть 1.

«Реальность» рассыпалась

Ума д.д.

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

 2014г.

Часть 3

Ратха-ятра

Дружба с вайшнавом, тень или реальность

Фрагмент 2

     Пусть эти люди просто живут как атеисты и нарушают кармические правила жизни, пусть грешат по отношению к себе, но совершать вайшнава-апарадху! Это недопустимо. Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж учил: «Лучше уж жить жизнью без преданности, питаясь мясом и рыбой, чем под предлогом служения учителю унижать других преданных Господа, прикрываясь при этом подобием вайшнавского этикета». Преступление против вайшнава гораздо хуже, чем преступление против всего невайшнавского мира.

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

 2014г.

Часть 3

Ратха-ятра

Дружба с вайшнавом, иллюзия или реальность?

Фрагмент 1

     Можно иметь хорошее расположение к бхакте Бхагавана, но если по тем или иным причинам вайшнав к нам равнодушен, то пользы от наших чувств к нему будет мало. Необходима взаимность. Она порождает результативность в санге. Ученики всех духовных традиций всегда искали взаимности, ответной реакции от гуру. Без неё результативности не будет. Тот, кто не обладает дивья-гьяной, не сможет познать зависимость одного элемента от другого. Если вайшнав примет нас, тогда у нас смогут проявиться позитивные отношения с ним или дружба.

Шаранагати

Пуджьяпад Бхакти Сваруп Шридхар Махарадж

Избранные цитаты из цикла лекций о шаранагати

     «Если мы не следуем наставлениям писаний, не следуем рекомендациям гурудева, указаниям Кришны и Махапрабху, всё делаем так, как нам нравится, как мы хотим, то такой бхаджан не поможет вам …, это не принесёт благословений гуру, вайшнавов и Кришны. Если мы будем продолжать так делать и надеяться, что практика воспевания харинамы это всё сгладит или разрушит, то этого не произойдёт. Гуру и вайшнавы не благословят, все усилия будут напрасными. Почему? Потому что нет правильного предания, есть только гордость. Результатом такой практики никогда не станет према».

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

 2014г.

Часть 3

Ратха-ятра

     Сегодня во время хари-катхи Шрила Бхарати Махарадж акцентировался на танце Господа Шри Чайтаньи во время Ратха-ятры. Обсуждая каждое слово стихов из «Чайтанья-чаритамриты», он давал обширные комментарии. Когда он говорил, то буквально чеканил каждое слово. Его речь усиливала веру в то, что ты, выбрав эту традицию, не ошибся. Было видно, что он вкладывает душу в смысл сказанного. В другое время или в других обстоятельствах он был гораздо спокойнее. Иногда даже казалось, что его наполняет совершенное беспристрастие, безмятежность. Однако во время лекций он говорил с очень большим воодушевлением и чувством, наполняя силой каждую произнесённую фразу.

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

 2014г.

Часть 3

Ратха-ятра

     В прошлые годы в отсутствии полицейской охраны нередки были и случаи попадания людей под двухметровые колёса гигантских колесниц. Некоторые индусы сами бросались под огромные колёса ратх (колесниц) от безысходности в жизни, в порыве религиозного фанатизма. Подобное происходило и сотни лет назад. Однако подобное действие порицается в традиции Гаудий. Предположительно такие колесницы могут весить более 35 тонн. Из-за актов самоубийства западные люди, посещавшие подобное празднество ранее, стали негативно отзываться о Ратха-ятре.

Подлинная и мнимая матхура-васа. Часть 14.