Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

2014г.

Часть 4

Завершение парикрамы

Вьяса-пурнима. Выживают благословлённые

Прощание

12-13 июля. Эпилог

     Все преданные встали, начали прощаться с этим замечательным вайшнавом. Киртания запел «Дже анило према дхана». Лидеры местных групп подходили к Махараджу и предлагали ему полный дандават. На тех, кто был близок Махараджу и имел вес в обществе преданных, он вешал гирлянду, снимая её со своей шеи. Подходя к нему, преданные одевали на него снова и снова новые гирлянды, сердечно благодаря за глубокую хари-катху, которой он вдохновлял нас всё это время. Я подумал, стоя в стороне на коленях, о своей никчёмной жизни: «Насколько нужно быть удачливым, чтобы получить от Шрилы Бхарати Махараджа настоящее признание? Наступит ли тот день, когда он будет рад видеть меня? Может быть, это произойдёт не в этой жизни. Как же много нужно ещё пройти, чтобы иметь возможность гордиться тем, что ты небезразличен великому вайшнаву, посвятившему всю свою жизнь, без остатка, Бхагавану?»

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

2014г.

Часть 4

Завершение парикрамы

Театр рикш. Мистические истории

Заключительный даршан Махараджа

10-11 июля

     Прибыв в Шри Чайтанья Гаудия Матх непосредственно перед лекцией, мы снова стали свидетелями небольшого конфликта. Один наркоман пришёл в Матх в невменяемом состоянии. Его шатало, лицо выражало безумие, и он что-то постоянно бормотал. Он танцевал перед Божествами как сумасшедший, крутился вокруг себя, неистово молился, падал снова и снова в поклоне перед алтарём, странно при этом выгибаясь, будто бы он совершенствовался в некой асане из хатха-йоги. Я сразу сказал своему спутнику, что этот парень явно не в себе.

Позитивный и негативный фанатизм

Интервью с Пуджьяпад Бхакти Прапанн Тиртхой Махараджем

22 августа, 2019г.

     Что ещё я видел во времена Гуру Махараджа? Какой-то преданный, возможно, брахмачари пришёл в наш матх из какого-то другого матха. Он зашёл на кухню и, кажется, прикоснулся к посуде или что-то сделал ещё неприемлемое. Гуру Махарадж сразу сказал: «Так. Это нельзя использовать для подношения у алтаря. Отдайте это всё коровам, готовьте заново». Мы были изумлены! Это было на моих глазах. Я не знаю, что за этим стоит, но такой пример был. Я не знаю, что Гурудев знал про этого преданного. Но фанатизм всё-таки проявляется больше, когда речь идёт о Рагхунатхе дасе Госвами. Он не примет ничего, кроме как из лагеря Радхарани. Как птица чатака, которая не будет пить никакую другую воду, кроме дождевой.

Реальные и мнимые отношения с вайшнавами. Часть 2.

Реальные и мнимые отношения с вайшнавами. Часть 1.

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

2014г.

Часть 4

Завершение парикрамы

День явления Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Махараджа

Конфликты в духовной жизни

8-9 июля

     Шрила Бхарати Махарадж, несмотря на очень преклонный возраст, не бывает рассеянным. Его сознание очень ясное, а реакция достойна человека средних лет. Он принимал поклоны от всех собравшихся преданных. Лидеров и старших преданных он одаривал собственноручно цветочными гирляндами. Нам с Дхаранидхарой Прабху Шрила Бхарати Госвами Махарадж одел по цветочной гирлянде на шею. Это милость. Опять, как и в день своего рождения, я почувствовал себя очень счастливым. Его подношение выражало признание наших более чем скромных заслуг. Признание мирян не так важно для вайшнавов.

Шримад Бхагавад-гита

Ума дэви даси

Нирджал-экадаши

Сборник цитат великих вайшнавов

     «Многие индусы даже в наши дни соблюдают нирджал-экадаши – даже мальчики, даже в сильную жару, когда температура на улице в тени поднимается до сорока восьми градусов по Цельсию. И всё равно эти люди соблюдают нирджал – полный пост! Это нисколько не вредит их здоровью – наоборот, этот пост излечивает их от всех болезней!» (Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж, 05.06.1998г., Лос-Анджелес, США).

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

 2014г.

Часть 3

Ратха-ятра

Окружение Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Махараджа

Возвращение колесниц 

6-7 июля

    Кое-кто, пристроившись к санге нашего Гурудева, утверждал, будто после ухода Гурудева не осталось садху, поэтому нет ничего дурного в том, чтобы новые люди получали посвящение у них. Кто эти люди, говорящие такое? Что они собой представляют? Обратимся за ответом к Шриле Гоур Говинде Махараджу. Он раскроет истину о тех, кто не видит садху. В книге «Парипрашна», в главе 6, он говорит: «Вы падшая душа, и ваше зрение ущербно. Вы не видите садху. Кришна здесь, вы Его видите? Нет, потому что вы не обладаете духовным видением. Когда оно у вас появится, тогда только вы увидите Кришну. Тогда вы увидите и садху. Неправда, что садху нет. … Нет садху? Вздор! Мы так гордимся собой, так много о себе мним. Мы отождествляем себя с телом, умом и ложным эго. Мы считаем себя великими. И поэтому говорим: "Садху теперь нет". Наше сознание ещё не начало очищаться от скверны».

Универсализм в почитании садху.