Экадаши-врата

Ари Мардан дас

Часть 1

     Экадаши Дэви – олицетворение экадаши, очень милостивая богиня. Она может даровать всё желаемое. Шакти (Радхарани) по своей свабхаве всегда милостивее Шактимана (Кришны). Такова женская природа, берущая своё начало в причинном мире. Именно поэтому, согласно раса-вичару, поклонение Шакти признано святыми более прагматичным, а потому приоритетным, чем поклонение Шактиману. Даже Сам Шактиман согласен с этим. Гаудии понимают это и поэтому являются совершенными шактами, пытаясь искать прежде всего Её милость. По этой причине, последователи Шри Чайтаньи Махапрабху чтут экадаши, как спасительницу, дарующую доступ к служению Кришне.

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами, как Он явился мне

Шри Ниранджан Винод Рай Бхакти-шастри, Бхактикамал

Из журнала «Бхагавата-дхарма», спецвыпуск 2010г.

     Однажды ночью, перед тем, как уложить Божества спать, он забыл одеть Их в зимнюю одежду. В ту же ночь он был наказан Господом, у него начался жар и лихорадка. На следующее утро он понёс ещё большее наказание и по приказу Шрилы Бхакти Ратны Тхакура принял омовение в илистом и холодном пруду. Удивительным образом после этого наказания он полностью выздоровел. Но кого Господь наказывает? Только Своего личного слугу, полностью преданного Ему, которым, без сомнения, является Шрила Махарадж – вечно совершенная душа, полностью преданная Кришне (кришнаика-шарана) и спутник Шри Гауры (гаура-паршад).

Синтез науки и религии

Сборник цитат великих учёных о вере в Бога

Часть 2

     «Многие учёные верят в Бога. Те, кто говорит, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди».

«Наука предъявляет учёному много моральных и этических требований. Если учёный верит в Бога, это облегчит его проблему. Учёный должен иметь большое терпение и смирение, а эти качества может дать ему религия» (Макс Борн. Физик, один из создателей квантовой механики, лауреат Нобелевской премии по физике 1954г.)

Синтез науки и религии

Сборник цитат великих учёных о вере в Бога

Часть 1

«Современные научные теории заставляют нас думать о Творце, работающем вне времени и пространства, которые являются частью Его творения, так же, как художник находится вне своего холста» (Джеймс Хопвуд Джинс. Математик, физик, астрофизик, космолог, астроном).

Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

о сотрудничестве с лидерами Гаудия Матха

Ари Мардан дас 

 Часть 2

     Как видно из этого письма, успех миссии Шрилы Прабхупады был тесно завязан с милостью его духовных братьев. Тем самым мы избавляемся от мифа, что Шрила Бхактиведанта Свами действовал в одиночку и совершенно независимо. Попытки распространять этот миф, связаны с тенденцией отсечь ИСККОН от сотрудничества с другими Гаудия-вайшнавскими организациями, превращая организацию, созданную Прабхупадой в секту. Причины такой политики вполне ясны.

Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

о сотрудничестве с лидерами Гаудия Матха

Ари Мардан дас 

 Часть 1

     Существует мнение, будто Шрила Бхактиведанта Свами не принимал никого из своих духовных братьев и не рекомендовал общаться с ними. Это представление в корне неверное. Попытаемся объяснить это, приводя аргументы, которые, как правило, не рассматриваются сторонниками теории замкнутости Свами Прабхупады.

Лила и шикша

Прославление Шрилы Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа

Триданди Свами Парам-пуджьяпад Бхакти Вибудха Бодхаян Махарадж

Из журнала «Бхагавата-дхарма», спецвыпуск 2010г.

     Затем президент, ачарья Шри Чайтанья Матха, Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж, открывал часть действа, посвящённую хари-катхе, вступительной речью и короткой ознакомительной лекцией. Шрила Тиртха Госвами Махарадж попросил Шрилу Гурудева выступить по теме, подобранной для этой лекции. Он выбрал Гурудева не только как старшего и наиболее опытного санньяси на собрании, но и потому, что его все знали и отдавали должное уважение как прославленной личности. Тема лекции была «санкиртан калау парама упайа» – о том, что совместное воспевание является величайшим средством освобождения в этот век Кали.

Ответ атеисту

Ачьютананда дас

     В сравнении с безбожием у теизма есть прекрасные перспективы – вечная счастливая жизнь в идеальном мире, надежда на светлое будущее. Думать позитивно лучше, чем выстраивать мировоззрение, ведущее к безысходности. У всего появляется смысл и логичная завершённость, целостность, если верить в Высшее вечное Начало. Материалистичные представления о жизни очень ограничены рамками одной жизни и зациклены, как следствие философии одной жизни, на эгоистичном желании получить как можно больше в маленьком отрезке человеческой жизни. Для широкомыслящих людей, которые оперируют концепцией вечного бытия, такое мышление подобно муравьиному.

Ложные инициации и учителя

Пуджьяпад Бхакти Сваруп Шридхар Махарадж

Вриндаван. Картика. 5.11.2019 г.

          Мы даже не знаем этого человека, он только сегодня пришёл посмотреть, чем мы тут занимаемся, а наши духовные братья уже нашёптывают: «Махарадж, он очень богат! Он может дать много денег, не упустите его, сегодня же нужно его инициировать». Но этот человек только что пришёл! Мы даже не знаем, как его зовут! У нас нет отношений с ним, мы не знаем, как он зарабатывает свои деньги, чем он занимается, каково его поведение. Главное, что мы знаем и чего нам вполне достаточно, – у него много денег! Мы не знаем даже, что он кушает и как он чему-то следует. Неважно, потом его спросим, а сейчас надо быстрее его инициировать