Синтез науки и религии

Сборник цитат великих учёных о вере в Бога

Часть 2

     «Многие учёные верят в Бога. Те, кто говорит, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди».

«Наука предъявляет учёному много моральных и этических требований. Если учёный верит в Бога, это облегчит его проблему. Учёный должен иметь большое терпение и смирение, а эти качества может дать ему религия» (Макс Борн. Физик, один из создателей квантовой механики, лауреат Нобелевской премии по физике 1954г.)

Синтез науки и религии

Сборник цитат великих учёных о вере в Бога

Часть 1

«Современные научные теории заставляют нас думать о Творце, работающем вне времени и пространства, которые являются частью Его творения, так же, как художник находится вне своего холста» (Джеймс Хопвуд Джинс. Математик, физик, астрофизик, космолог, астроном).

Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

о сотрудничестве с лидерами Гаудия Матха

Ари Мардан дас 

 Часть 2

     Как видно из этого письма, успех миссии Шрилы Прабхупады был тесно завязан с милостью его духовных братьев. Тем самым мы избавляемся от мифа, что Шрила Бхактиведанта Свами действовал в одиночку и совершенно независимо. Попытки распространять этот миф, связаны с тенденцией отсечь ИСККОН от сотрудничества с другими Гаудия-вайшнавскими организациями, превращая организацию, созданную Прабхупадой в секту. Причины такой политики вполне ясны.

Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

о сотрудничестве с лидерами Гаудия Матха

Ари Мардан дас 

 Часть 1

     Существует мнение, будто Шрила Бхактиведанта Свами не принимал никого из своих духовных братьев и не рекомендовал общаться с ними. Это представление в корне неверное. Попытаемся объяснить это, приводя аргументы, которые, как правило, не рассматриваются сторонниками теории замкнутости Свами Прабхупады.

Лила и шикша

Прославление Шрилы Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа

Триданди Свами Парам-пуджьяпад Бхакти Вибудха Бодхаян Махарадж

Из журнала «Бхагавата-дхарма», спецвыпуск 2010г.

     Затем президент, ачарья Шри Чайтанья Матха, Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж, открывал часть действа, посвящённую хари-катхе, вступительной речью и короткой ознакомительной лекцией. Шрила Тиртха Госвами Махарадж попросил Шрилу Гурудева выступить по теме, подобранной для этой лекции. Он выбрал Гурудева не только как старшего и наиболее опытного санньяси на собрании, но и потому, что его все знали и отдавали должное уважение как прославленной личности. Тема лекции была «санкиртан калау парама упайа» – о том, что совместное воспевание является величайшим средством освобождения в этот век Кали.

Ответ атеисту

Ачьютананда дас

     В сравнении с безбожием у теизма есть прекрасные перспективы – вечная счастливая жизнь в идеальном мире, надежда на светлое будущее. Думать позитивно лучше, чем выстраивать мировоззрение, ведущее к безысходности. У всего появляется смысл и логичная завершённость, целостность, если верить в Высшее вечное Начало. Материалистичные представления о жизни очень ограничены рамками одной жизни и зациклены, как следствие философии одной жизни, на эгоистичном желании получить как можно больше в маленьком отрезке человеческой жизни. Для широкомыслящих людей, которые оперируют концепцией вечного бытия, такое мышление подобно муравьиному.

Ложные инициации и учителя

Пуджьяпад Бхакти Сваруп Шридхар Махарадж

Вриндаван. Картика. 5.11.2019 г.

          Мы даже не знаем этого человека, он только сегодня пришёл посмотреть, чем мы тут занимаемся, а наши духовные братья уже нашёптывают: «Махарадж, он очень богат! Он может дать много денег, не упустите его, сегодня же нужно его инициировать». Но этот человек только что пришёл! Мы даже не знаем, как его зовут! У нас нет отношений с ним, мы не знаем, как он зарабатывает свои деньги, чем он занимается, каково его поведение. Главное, что мы знаем и чего нам вполне достаточно, – у него много денег! Мы не знаем даже, что он кушает и как он чему-то следует. Неважно, потом его спросим, а сейчас надо быстрее его инициировать

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

2014г.

Часть 4

Завершение парикрамы

Вьяса-пурнима. Выживают благословлённые

Прощание

12-13 июля. Эпилог

     Все преданные встали, начали прощаться с этим замечательным вайшнавом. Киртания запел «Дже анило према дхана». Лидеры местных групп подходили к Махараджу и предлагали ему полный дандават. На тех, кто был близок Махараджу и имел вес в обществе преданных, он вешал гирлянду, снимая её со своей шеи. Подходя к нему, преданные одевали на него снова и снова новые гирлянды, сердечно благодаря за глубокую хари-катху, которой он вдохновлял нас всё это время. Я подумал, стоя в стороне на коленях, о своей никчёмной жизни: «Насколько нужно быть удачливым, чтобы получить от Шрилы Бхарати Махараджа настоящее признание? Наступит ли тот день, когда он будет рад видеть меня? Может быть, это произойдёт не в этой жизни. Как же много нужно ещё пройти, чтобы иметь возможность гордиться тем, что ты небезразличен великому вайшнаву, посвятившему всю свою жизнь, без остатка, Бхагавану?»

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

2014г.

Часть 4

Завершение парикрамы

Театр рикш. Мистические истории

Заключительный даршан Махараджа

10-11 июля

     Прибыв в Шри Чайтанья Гаудия Матх непосредственно перед лекцией, мы снова стали свидетелями небольшого конфликта. Один наркоман пришёл в Матх в невменяемом состоянии. Его шатало, лицо выражало безумие, и он что-то постоянно бормотал. Он танцевал перед Божествами как сумасшедший, крутился вокруг себя, неистово молился, падал снова и снова в поклоне перед алтарём, странно при этом выгибаясь, будто бы он совершенствовался в некой асане из хатха-йоги. Я сразу сказал своему спутнику, что этот парень явно не в себе.

Паломничество в Нилачалу

Философский дневник паломника

Ари Мардан дас

Джаганнатха Пури

2014г.

Часть 4

Завершение парикрамы

День явления Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Махараджа

Конфликты в духовной жизни

8-9 июля

     Шрила Бхарати Махарадж, несмотря на очень преклонный возраст, не бывает рассеянным. Его сознание очень ясное, а реакция достойна человека средних лет. Он принимал поклоны от всех собравшихся преданных. Лидеров и старших преданных он одаривал собственноручно цветочными гирляндами. Нам с Дхаранидхарой Прабху Шрила Бхарати Госвами Махарадж одел по цветочной гирлянде на шею. Это милость. Опять, как и в день своего рождения, я почувствовал себя очень счастливым. Его подношение выражало признание наших более чем скромных заслуг. Признание мирян не так важно для вайшнавов.