Лже-санньяса

Письмо Шрипад Мадхавы Махараджа о санньясе, которую он дал Шри Галиму дасу

     Шри Галиму дасу никто не давал санньясу в ИСККОН. В ИСККОН было проведено очень громкое расследование о насилии над детьми. Он был признан полностью виновным. Было решено, что в ИСККОН никто и никогда не даст ему санньясу. Ему было запрещено заходить в какие-либо храмы Международного Общества Сознания Кришны. Однако теперь ему удалось обмануть другую миссию (Гаудия Матх), где он позиционировал себя как продвинутого преданного, заслуживающего доверия и отречённого уклада жизни, санньясы.

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 9

     «Инициации стали модой в наши дни (как для гуру, так и для учеников). Теперь посвящения дают не ради подлинного благоденствия ученика, но ради того, чтобы, используя духовную традицию, узаконить свои чувственные наслаждения. Наёмные гуру годятся лишь для удовлетворения социальных или семейных традиций – наподобие цирюльников и прачек» (Ш.Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, «Путь к наивысшей благодати», часть 1).

 «Мы должны быть очень осторожны и следить за тем, чтобы те, кто проповедуют, обязательно были чистыми вайшнавами. Анйабшилашита шунйам. Не ради денег, не ради славы, лабдха-пуджа-пратиштха. Только ради служения Кришне, анукулйена кришнанушиланам. ... Поэтому проповедью должны заниматься чистые вайшнавы» (Ш.Бхактиведанта Свами Прабхупада, лекция по «Нектару преданности», 1972г.).

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 8

     Проповедник связан долгом со всей ясностью и откровенностью противостоять любому, кто искажает истину и тем самым вводит в заблуждение себя и окружающих, вредя всем, будь то умышленно или непреднамеренно. Такая непоколебимая решимость возможна, если тот, кто поёт киртан (проповедует), всегда готов к оскорблениям со стороны бездумной толпы, чтобы через такие лишения облагодетельствовать преследователей провозглашением истины, не допускающей двусмысленных толкований» (Ш.Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, «Гармонист», 1929г., апрель, №26, с.249-250 «Квалификация киртании»).

Истинная инициация

Ачьютананда дас

     Если по каким-то исключительным причинам нет возможности получить инициацию от маха-бхагаваты, расика-вайшнава, то её можно получить от мадхьяма-адхикари, при условии, что он находится под непосредственным руководством маха-бхагавата-вайшнава и осознанно ведёт своих учеников к нему, не зацикливая их на себе. Также необходимо хорошо понимать, что отсутствие у мадхьяма-гуру руководства со стороны маха-бхагаваты вовсе не указывает на то, что он уттама-адхикари. Наоборот, этот факт указывает на то, что он либо каништха-адхикари, либо мадхьяма-каништха, не имеющий духовного поводыря.

Против компромиссного бхакти

Кишори-мохан дас и Судеви даси

     Одним из последних наставлений Шрилы Гурудева, которое мы получили в конце 2010 года, было следующее: «Когда организация моего Гуру Махараджа больше не являлась благоприятной, и он уже больше не мог мириться со всем, что происходит, Гуру Махарадж вынужден был покинуть эту организацию и основать своё собственное общество. Также и Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж (Прабхупада) должен был уйти и основать своё собственное общество... И даже я, в столь пожилом возрасте, когда организация моего Гуру Махараджа больше не являлась благоприятной, также должен был уйти и основать своё собственное сообщество».

Упадешавали

Шрила Гауракишор дас Бабаджи

     Степень предания человека Шри Хари не может быть измерена в соответствии с оценкой обычных людей. Человек может внешне являть великий уровень отречения, непривязанности и настроения преданности, будучи в глубине души лицемерным. Поэтому даже такие проявления никогда не могут указывать на истинное отречение (вайрагью). Подобные проявления также нельзя называть бхава-бхакти.

Письмо в Джи-Би-Си от Джадурани д.д.

30 мая 1996 (год столетия со дня явления Шрилы Прабхупады)

     В последние годы Шрила Б.Нараяна Махарадж продолжал оказывать любовную поддержку многим ученикам Прабхупады, даря надежду, утешительные и сердечные слова ободрения всем, кто к нему обращался. Однако, помогая столь многим, он никогда не проявлял интереса к тому, что ИСККОН занял всемирное положение первостепенного значения. Наоборот, он неизменно продолжал говорить, что его интерес – это лишь смиренное любовное служение миссии и интересам его дорогого шикша-гуру, Шрилы Прабхупады, а также обществу, которое организовал Шрила Прабхупада.

Упадешавали

Главные наставления

Шрила Джаганнатха дас Бабаджи Махарадж

     Обязанность домохозяев – принять прибежище сад-гуру и заниматься служением Шри Гиридхари.

Суть всех наставлений Шримана Махапрабху заключается в совершении киртана шри намы без оскорблений.

Поместив себя под руководство чистых вайшнавов, следует расширять проповедь гаура-намы.

Служить под руководством (анугатья) – это пример высочайшей добродетели. Независимость – это форма деградации.

Если человек считает служение Шри Хари лишь обязанностью, и удовлетворяется завершением порученной ему задачи, истинная склонность к служению никогда не пробудится в нём.

Уроки Рама-лилы

Махешвар дас

     На дворе бушует кризис. Пандемия не сдаётся. Сидя на карантине, наши сограждане строят прогнозы движения курса доллара и цен на нефть, а также придумывают самые невероятные конспирологические теории о том, что нас ждёт дальше. Преданным, которые ещё не развили способность помнить о Кришне двадцать четыре часа в сутки, очень нелегко противостоять этому информационному хаосу и сохранять спокойствие ума. Поэтому ради своего духовного блага и для удовлетворения Шри Гуру и вайшнавов я решил написать на духовные темы, хотя у меня и нет в этом никакого опыта. Режим строгой самоизоляции тоже сыграл не последнюю роль. Не будь его, вряд ли этот текст появился бы на свет.