Упадешавали

Главные наставления

Шри Шримад Бхакти Прагьяна Кешава Госвами

Из сборника песен вайшнавов «Шри Гаудия-гиги-гуччха»

     Рассказывать хари-катху всегда и везде есть истинное прославление Господа (хари-киртана).

Тот, кто всегда и везде рассказывает хари-катху или постоянно говорит на темы, связанные со служением Шри Хари, поистине хранит обет молчания (мауну).

Поклоняться Господу Гауранге в настроении рупануги означает поклоняться Радхе и Кришне в настроении разлуки (випраламбха-бхаджан).

Зачем ты женился?

Тридандисвами Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Матхура, Шри Кешаваджи Гаудия Матх, 24 августа 2005г.

     Если вы хотите совершать бхаджан, вы должны жаждать служения Гурудеву. Нужно со всей искренностью посвятить себя служению Гурудеву, тогда будет возможен бхаджан, не иначе. Нет иного пути, кроме гуру-севы. Если всё, вроде, есть, но нет веры в гуру, – значит, нет ничего. Если корень слаб, гуру-ништха слаба, то что станет с ростком бхакти? — Зачахнет, увянет. Поэтому гуру-ништха так важна! Необходимо служить Гурудеву, посвящая ему всё – тело, ум и речь. Если есть какие-то посторонние желания, нужно их просто выкинуть. Вы пришли к Гурудеву, чтобы обрести бхакти, не что-то ещё, так развивайте бхакти!

Введение к книге

«Чайтанья. Его жизнь и спутники»

Шримад Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж

     Джива, покрытая множеством анартх, не может приблизиться к пониманию славы Вишну и вайшнавов. Даже когда такие люди пытаются прославлять их, неизбежным результатом будет оскорбление. Тем не менее, если человек признаёт свою недостойность и смиренно, в молитвенном настроении, прославляет вайшнавов, то они прощают любые недостатки. Удовлетворённый взгляд вайшнавов освобождает дживу от анартх и приносит полное благо.

Предисловие к книге

Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Махараджа

«Чайтанья. Его жизнь и спутники». Том 1

Шри Шримад Бхакти Прамод Пури Махарадж

9 сентября 1992 г.

     Автор этой книги собрал огромное количество информации о жизни преданных из различных источников, и благодаря своему пониманию сделал эту информацию более точной. Мне бы хотелось, чтобы эти биографии преданных Махапрабху зачитывались в дни их явления и ухода – это принесёт большую радость как слушающему, так и выступающему. Именно по этой причине мы молимся о широком распространении этой книги. Если она будет переведена на хинди и английский, то ей смогут пользоваться повсюду в мире.

Из книги «Чайтанья. Его жизнь и спутники» 

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шриле Бхакти Валлабхе Тиртхе Махарадже

15.06.1998, Шри Гопинатх Гаудия Матх, Пури (Орисса)

     Когда Шрила Бхакти Валлабха Тиртха ради очищения своего сердца выразил своё желание молиться о милости Шри Гуру, вайшнавов и Бхагавана написанием святых биографий шри гуру и вайшнавов, Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж очень сильно его вдохновил. И когда бы он ни подходил с просьбой откорректировать, Шримад Пури Госвами Махарадж всё исправлял. По многочисленным просьбам преданных из Западной Индии проповедовать послание Шри Чайтаньядева в зарубежных странах Шри Бхакти Валлабха Тиртха решил сделать это только после разрешения Парам Пуджьяпада Шримад Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа в течение трёх последующих лет.

Гаудия Матх, его послание и деятельность

Статья из журнала «The Harmonist», издаваемого под редакцией

Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура

в 20–30-е годы XX столетия

Из первого номера XXV тома за июнь 1927 г.

     Нет нужды пытаться привести в полное согласие Гаудия Матх и весь этот мир, поскольку нарушить это единство можно всего лишь одним словом. Гаудия Матх утверждает, что гармония может быть достигнута только одним словом, определяющим высший долг всех джив как безраздельное служение Адхокшадже, Трансцендентности. Однако большинство людей верят в то, что долг каждого живого существа в служении акшадже, феноменальному миру. Даже если они не произносят этого вслух, их жизнь всегда подтверждает это.

«Шри Гаудия-веданта самити» в письмах

Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа
Стандарты, поведение и принципы

Часть 2

     Неспособность служить Хари, Гуру и вайшнавам ставит знания в категорию невежества и гарантирует неизбежное падение таких учеников. Знание – это одно, а звание – другое. Гордость и высокомерие, порождаемые титулом, заставляют человека деградировать и враждебно относиться к преданности.

Существует одна пословица: «Лучше быть попрошайкой со своим умом, чем знаменитостью с чужим». Шрила Джива Госвамипад изучал «Веданту» под руководством Мадхусуданы Сарасвати. Одержав над ним победу в дискуссии о «Веданте», он [Шрила Джива Госвамипад] сделал его своим учеником. Ничего страшного, если вы обучаетесь у простого честного наставника, такого как Мадхусудана. Однако наставничество двуличных учителей ни в коем случае неприемлемо.

«Шри Гаудия-веданта самити» в письмах

Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа
Стандарты, поведение и принципы

Часть 1

     Большинство людей в наше время – искатели комфорта. «Можете упростить религию – отлично, а иначе оставьте её», – такова их логика. <…> – искатель комфорта. Сам посмотри на факты. Даже пока я ещё жив, <…> и <…> Прабху поощряют ненадлежащее поведение, называя его правильным. А уж в моё отсутствие они заявят: «Когда здесь присутствовал Гуру Махарадж, он одобрял то, что мы делали, и мы собираемся строить наше сообщество на основании этого». Подобного рода доводы не согласуются с писаниями.

Важные наставления

Избранные фрагменты из хари-катхи

Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Госвами Махараджа

    Мы не члены общества защиты животных. Лично я не являюсь таковым. Я член Общества Сознания Кришны. Существует много ассоциаций в этом мире, разные фонды, так называемые хинду, джайны. Они создают многочисленные ассоциации по защите коров, но мы принадлежим к другому измерению. Что можно сказать об убийстве коров? Шри Кришна говорит в «Бхагавад-гите», что человек может уничтожить всю брахманду, всё мироздание, включая коров, брахманов и садху. Человек может уничтожить всё мироздание и, тем не менее, ничего тем самым не сделать, и поэтому не столкнуться с последствиями своего поступка. Такая позиция возможна, пытайся достичь именно этой позиции. Но даже это положение не является высочайшим. Ты должен превзойти и эту позицию.

Говардхана-пуджа

Бхава-анувада катха Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа

24 октября 2014 г.

     Во Врадже ведут беседу два попугая, Шука и Сари. Воспевая славу Кришны, Шука сказал: «Мой Кришна обитает под деревом кадамба, поскольку это приносит Ему наслаждение». На это Сари ответила: «Откуда ты узнал, что Кришне нравится стоять под деревом кадамба? Кришна никогда бы не встал под это дерево, если бы мимо не проходила Шримати Радхарани. Именно потому, что Шримати Радхарани проходит мимо и видит Кришну, стоящего под деревом кадамба, а позже рассказывает другим об этом, все остальные узнают, что Кришна находится там. А если бы не Шримати Радхарани, то никто бы и не узнал, что Кришне нравится стоять под деревом кадамба».